영혼의 요양소

밑줄 이렇게 인간성을 통찰력 있는 눈으로 바라보는 것이 유용하기는 하지만, 한 가지 불리한 점은 이런 관점을 다를 경우 친구가 줄어든다는 것이다. 쇼펜하우어와 마찬가지로 철학적 염세주의자였던 샹포르는 그런 문제를 넌지시 드러냈다. "도덕적이고 고결한 태도로, 합리성과 진실한 마음을 갖추고, 관습이나 허영이나 격식 같은 상류사회의 소도구 없이 우리를 대하는 사람들만 만나겠다고 결심하는 순간(이렇게 결심할 수밖에 없는 것이 그렇지 않으면 우리는 결국 멍청하고 허약하고 흉물스러운 존재가 되기 때문이다), 그 대가로 우리는 결국 혼자서 살아갈 수밖에 없을 것이다." -종이책 156P 나의 가치관이 분명하면, 부딪힘이 발생한다. 내가 아는 것이 이런데, 그것과 다르면 피곤해지니까. 내가 아는 것을 강요하지는 않지..

1. 확고하게 상식으로 인식되는 의견을 하나 찾아보자. 용기 있는 행동에는 전장에서 후퇴하지 않는 것도 포함된다. 덕을 쌓기 위해서는 돈이 필요하다. 2. 잠시 상상해보자. 이런 의견을 내놓는 사람의 확신이 강함에도 불구하고 그것이 거짓이 될 수도 있다고 말이다. 그 의견이 진실일 수 없는 상황이나 환경을 찾아보자. 용기가 있으면서도 전쟁터에서 후퇴하는 사람은 정말로 없을까? 전쟁터에서 꿋꿋하게 전투에 임하면서도 용기가 없는 사람은 없을까? 돈을 가졌으면서도 덕을 쌓지 못한 사람은 없을까? 돈은 없지만 덕이 높은 사람은 있지 않을까? 3. 예외가 발견되면, 그 정의는 틀렸거나 아니면 최소한 불명확한 것임에 틀림없다. 용기가 있으면서도 후퇴하는 것이 가능하다. 전쟁터에서 꿋꿋하게 전투에 임하고 있지만 용기..